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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词:高风亮节(jié)解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包行为都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié),本来就已经无愧于商山四(sì)皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情状。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;
含(hán)褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻解释(shì):颜:脸面。
指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。
语法:联合式;
作宾(bīn)语、状(zhuàng)语(yǔ);
含贬义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思
嘉、懿(yì):善、美。
有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。
成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的(de)行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反(fǎn)义词(cí): 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的(de)是(shì)好话(huà),不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并
成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行为
常用程度(dù): 常用成语
感情.色彩(cǎi): 褒义成语
成语结构(gòu): 联合式(shì)成语
产(chǎn)生年代(dài): 古代(dài)成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了